第7章7（2 / 2）

他是知道大明历史的，自从土木堡之变后，武将勋贵集体陨落。

文人直接做大，各种党派斗争。

那明朝的皇帝，除了少数几个之外，大部分都没啥权力。

还有一些武皇帝，比如明武宗朱厚照，一个能亲自领着大军，对冲元军主力的马上皇帝，亲自在广外打了一仗。

大明和瓦剌人，一共十几万人互砍。

结果文官们就记录，这场战斗只死了八个人。

十几万人互砍，别说砍死八个，踩死得都不止八个。

但是文官们，就是欺负朱厚照没儿子，就是明着黑朱厚照。

甚至明朝有两皇帝，还死得无比稀奇，引得后世很多人怀疑。

是皇帝们不听文官集团的话，被文官集体给下毒，毒死了。

当然，这些都是历史，任以虚不可能说给朱元璋听。

可朱元璋回想着，满朝堂全是庸才，也是个大问题!

若是，朝廷上全是这种钻营官场技术之辈，后世皇帝，但凡出几个不中用的，那权力被文官夺走的概率就不小。

可是，朱元璋还是想着，党同伐异，毕竟还是庸碌之辈的内斗，只要异族不入侵，只要官员们还忠心，天下就还是大明的天下。

这会儿，他认为这些庸碌官员，毫无才能，只有忠心可用。

所以，官员们应该会对后世皇帝忠心。

哪怕，皇帝权力被分走一部分，但总有强势的后代皇帝，可以夺回来。

毕竟，从只知道忠心的庸碌之辈手里夺权，可比从人才手里夺权，要容易的多。

历史上大多数皇帝，都是喜欢忠臣，多过能臣。

蠢笨和忠心的官员，简直是最佳官员。

这是源自于中庸思想，根深蒂固到每一个人的思维。

上到皇帝，下到百姓，多是这样的思维，主打一个中庸平淡，不占先人之机。

不过分优秀，也不过分垃圾，平平淡淡合格就是最好，如果再愚蠢一点，又不是特别愚蠢，那就更好了。

因为中华文化，与西方文化，有根本上不同。

西方更多是侵略开拓式的文化，主要讲究一个弱肉强食。

而对于中华文化而言，讲究中庸和位次排序。

中庸者，不过分优秀，已经先行十几年的老官员，上到了那个位置，哪怕其庸碌无能，可只要足够忠心，也可以稳稳当当坐个十几年，而后换下一批老官员上来。

至于其他，再有才能的年轻官员，也得熬年限，论资排辈，这是希望整体平衡的结果。

中华思想，更趋近于求平稳。

所以，朱元璋就感觉，还是中庸平稳为主，官员们各种争斗，就争斗吧。

不变化，胜过于有变化。

任以虚看向朱元璋，轻声问着：“陛下，可是想要追求稳定，而忠心的臣子?“”

朱元璋思索些许，淡笑着说道：“选取人才，首先是要看其是否忠心。”

“若是一个居功自傲，不尊重上官，不忠诚于天子的官员，不是一个合适的官员。”

听到这话，任以虚基本确定了，朱元璋怎么想的了!

可是，那些臣子，真的会对皇帝死心塌地吗?