第5章5（2 / 2）

但是这种念头刚刚诞生，朱元璋又想着，任以虚这种清心寡欲，喜欢居于幕后的人，若是真想做官，当初就不用辞官经营这家酒楼了。

如今任以虚没有再提及，想必是不愿，那也不能强求，否则，就是对任以虚的不尊重了。

他想到朝堂上的琐事，不由得想到了什么，便主动问道：“任以虚!”

“在你看来，朝廷开科举，应当选择什么样的选拔制度?”

“以四书五经为主如何?”

他打算将科举制度的考核选题，定在四书五经里面。

这也有宋濂大学士的建议，在其中发挥了很多的作用。

朱元璋读书不多，在宋濂的劝说下，自然而然追捧各种儒家经典，就想要以此来作为考题。

当然，也有深处的道理。

四书五经9本书，都是儒家经典著作，代表了整个儒家思想。

儒家思想，便是忠君爱国，拘泥于各种礼节。

朱元璋在宋濂劝说下，认识到读四书五经，可以约束一个人的精神。

再用法家的手段，来约束人的行为，以彻底做到，法家束缚人的手脚，儒家捏着人的软肋。

这就是传说中的，八股取士，困天下才子，收为己用。

如此一来，天底下的读书人们，想要有大作为，必然要做官。

想要做官，就必须死读四书五经，专研各种儒学经典，思索各种名言警句，衍生出来思想，和核心思想等等。

并且还会以儒家的那一套，道德礼仪君子的标准，来约束自己的行为举止。

而这样的实质上情况，就可以将有能力造反的读书人们，全都约束在科举制度内。

朱元璋自己就是造反起家，他哪里会不知道，造反军队中，读书人的作用........

自古以来，造反军队中，读书人比例的大小，决定了这支，造反起义军的存在时间，以及是否能够改天换地，建立新朝。

越是读书人多的起义军，最终获胜的可能性极大。

读书人的重要性，是毋庸置疑的。

而科举这么一弄，就可以把人才，全部圈在科举制度里面。

自从科举制度，由隋朝诞生，唐朝开始普及后。

原本的官员们，从各大世家的举孝廉，逐渐变成考科举。

到宋朝之后，大量官员都是科举上来的。

很多贫穷人家的孩子，以及不那么有钱的寒门子弟们，都通过了科举和武举，实现了阶级跃升。

正所谓，一朝高中，便是鲤鱼跃龙门，从此天高任鸟飞，海阔任鱼游了。

科举是朝廷，给广大中下层人，一个上升的通道。

而这个上升通道，怎么给，通道是什么样，就有得可考虑和琢磨了。

朱元璋内心所想的这些，约束读书人的想法，自然不会告诉给任以虚。

他轻笑着说道：“任以虚，咱打算以四书五经，作为选材取士的题目!”

“但是思索了许久，也听了很多人的看法!”

“现在，朕想要听听你的看法。”