第87章 白莲教起义87（2 / 2）

对应现实阶段就是大元与大宋的争斗，大宋灭亡，而大元统治天下。

至于白阳时代，则是由他们最为崇拜的弥勒佛统治的后际阶段，明暗回归本位，明归‘大明’，暗归‘极暗’！

大明国号的由来大致就是基于此。

这也是这群异端白莲教的核心教义。

大宋打败了大元，重新君临天下，对于白莲教的教主来说可不能算是个好消息。

‘明’是来了，但承载‘明’的却不是他......

这让他以后在教中如何服众？

迫不得已，只能选择跟大宋硬刚。

以此来看，这位教主的目光确实短浅，不太了解如今大宋的实力。

以为大宋还是曾经那个软弱无能的朝廷，想当然的以为控制一州之地便能与其抗衡。

......

不过基于他们的教义而言，下方那群村民的行径也就可以理解了。

受到这种教义的影响，除了对三大古佛的尊敬，更是对无生老母极为崇拜。

举行各种祭祀仪式，当然要将最好的东西送给她了......

而李俊出手打伤了他们的上使，那就是他们不共戴天的仇人。

......

“说，你们的师父在哪儿？”

李俊自然不会他们这一套所忽悠，直接开门见山质问道。

赵昺和他说过，白莲教内部实行的是‘家长制’，尊卑有序、等级森严，由一位师父带领好些个徒弟。

再由徒弟收取信徒，成为新的师父......

李俊说完话的同时手中拿出一颗子弹，塞入神龙枪中，将神龙枪对准了领头的信徒。

这几个人是万万不能留了。

“师父他老人家的行踪怎会是我们几人知晓的......”

领头的信徒随口回答道。

同时暗中使了个手势。

下一刻......

“杀啊......这群外来人亵渎无生老母，破坏祭祀，杀了他们......”

那些本来跪拜在高台下的村民在看到手势后，突然暴乱起来。

抄起一旁的农具竟毫不畏死的朝着李俊攻击而来。

白莲教的信徒多为社会下层人物，白天需要劳动，所以他们的仪式都是在傍晚或者夜间举行，俗称‘夜聚晓散’。

故而当李俊看到一群扛着锄头、铁锹之类的‘武器’向他攻击来的时候，一时间竟有些愕然。

紧接着便是愤怒。

这群邪教徒，当真是该杀，竟然将底层百姓忽悠成一群完全没有自主思维能力的傀儡。

当即毫不犹豫开枪。

其身旁的神龙枪骑兵也毫不含糊，仅出五枪，五人当场死亡，连躺在地上抱着手指哀嚎的那名信徒也一并解决了。

紧接着李俊命令随行士兵下马。

直接徒手解决这群村民。

虽然村民人数多于神龙枪骑兵十来人。

但一群训练有素的士兵跟普通人的差距太明显了。

不到一炷香的时间，全部倒在地上爬不起来了。

最离谱的是，这群村民明知不敌的情况下，竟然没有一个选择逃跑，嘴里一边念叨着无生老母的名讳一边攻击。

眼神中尽是狂热。

待赵昺到来时，所看到的便是如此离奇的一幕......